Смотреть больше слов в «Реальном словаре классических древностей»
(Epicharmos) — греческий драматический писатель V в. до Р. Х.; род. на острове Кос, жил в Сицилии при дворе Гиерона. Писал комедии, в которых усовершенствовал древние сицилийские мимы, связав одним действием их ранее бессвязные картины и диалоги. Считается изобретателем акростиха. Сохранились только отрывки его комедий. Ср. Lorenz, "Leben u. Schriften des Koers Epicharmus" (B., 1864).<br>... смотреть
Эпихарм (Epicharmos) — греческий драматический писатель V в. до Р. Х.; род. на острове Кос, жил в Сицилии при дворе Гиерона. Писал комедии, в которых усовершенствовал древние сицилийские мимы, связав одним действием их ранее бессвязные картины и диалоги. Считается изобретателем акростиха. Сохранились только отрывки его комедий. Ср. Lorenz, "Leben u. Schriften des Koers Epicharmus" (B., 1864).<br><br><br>... смотреть
Эпихарм, Epicharmos, VI/V вв. до н. э., греческий драматический поэт. Родился, вероятно, в Сиракузах, а согласно другим источникам, в Мегаре Гиблейско... смотреть
ЭПИХА́РМ (Ἐπίχαρμος) (550–440 до н.э.) – др.-греч. комедиограф и философ. Об Э. известно, что он слушал Пифагора (Diog. L. VIII, 78), был связан с д... смотреть
VI/V вв. до н. э., греческий драматический поэт. Родился, вероятно, в Сиракузах, а согласно другим источникам, в Мегаре Гиблейской на Сицилии либо на острове Кос. Предполагаемый период его жизни - 530-490 гг., а вершина литературной деятельности приходится на 500-490 гг. - Согласно Книге Суда Э. был наряду с Формием создателем сицилийской комедии (особенно греческой драмы; "драма" - от глагола dran - "действовать"), а по версии Аристотеля он первым ввел в эти пьесы фабулу. Мы знаем 35 названий пьес Э. и свыше 200 фрагментов (всего он должен был написать 52 комедии). 18 заглавий указывают на мифологическую тематику. Частым героем является Геракл-обжора, многие названия отсылают к Гомеру: Одиссей-беглец (Odysseus automolos), Циклоп (Kyklops), Троянцы (Troes).Остальные пьесы - народные комедии, например, Селянин (Agrostinos), Земля и море - что из них полезнее для человека (Ga kai thalassa),Горшки (Chytrai) - мечтания бедной женщины об обогащении путем продажи горшков, которые, однако, разбились. Загадочное название Logos kai logina ("слово" или "разум" в мужском и женском роде) подчеркивает некую диалектичность тематики. Пьесы Э., короткие, насчитывающее самое большее 400 стихов, были скорей фарсами, чем собственно комедиями, и максимально приближались к миму, от которого они вели свое происхождение. В них отсутствует хор, совершенно нет фрагментов, написанных лирическими метрами, а только ямбические триметры, трохеические тетраметры и анапесты. Язык комедий Э. представляет собой литературный дорийский диалект. Предназначались эти комедии для достаточно образованной публики; на это указывают многочисленные сентенции и философские рассуждения в пифагорейском духе, а также пародии на стиль Гомера. Множество изречений Э. вошло в общее употребление в качестве пословиц, например: "Где страх, там и почет", или приписываемое Э. - "рука руку моет". Э. оказал значительное влияние на староаттическую комедию, хотя его, вероятно, и не ставили в Афинах.... смотреть
?????????) (550–440 до н.э.) – др.-греч. комедиограф и философ. Об Э. известно, что он слушал Пифагора (Diog. L. VIII, 78), был связан с деятельностью пифагорейцев (Jambl. V. Pyth. 266), осн. часть жизни провел в Сицилии. Э. – автор множества небольших комедий, в к-рых в острой форме излагал и критиковал филос. системы Парменида, Гераклита и др. Филос. сторона творчества Э. подчеркнута в т.н. "Письмах Алкима Аминте" (Diog. L. III, 9–17), в к-рых утверждается, что именно у Э. заимствовал Платон нек-рые важнейшие идеи своей философии: вечность богов и их неподверженность изменению, абс. характер блага, априорную природу знания и роль воспоминания в познании, различие между необходимостью и свободой. В рим. лит-ре (Цицерон, Варрон) реконструируется космогонич. теория Э. Элементы мира: огонь, земля, дыхание и солнце. Душа человека – огонь, взятый от солнца. Небо и земля образовались из огня и воды, а природа – через смешение теплого и холодного, сухого и влажного. Мать-земля порождает людей и возвращает их в свое лоно (Varro d. re. r. I 4, 1; I 1, 64). Несколько особняком стоит свидетельство Ямвлиха, по к-рому Э. во многом предвосхищает философию Эмпедокла и Парменида (Jambl. V. Pyth. 166). Э. известен также как автор множества популярных в древности этич. сентенций (Xenoph. Mem. I 1, 20; Plat., Axioch. 336 С; Arist. Phet. 1394 b). Фрагменты: Die1s H., Die Fragmente der Vorsokratiker, 5 Aufl., Bd 1, В., 1934. Лит.: Дынник ?. ?., Очерк истории философии классич. Греции, М., 1936. М. Петров. Ростов-на-Дону. ... смотреть
(2-я пол. VI - 1-я пол. V в.) др.-гр. поэт, автор комедий. Жил в Сицилии, писал на дорийском диалекте, используя преим. ямбич. триметр. Ни одного цел... смотреть
Эпихарм (2-я пол. VI—1-я пол. V вв. до н.э.) сицилийский комедиограф Мертвым быть — ничуть не страшно, умирать — куда страшней.Ум и видит, ум и слышит,... смотреть
(греч. Epicharmos, лат. Epicharmus) (ок. 550–460 до н. э.), греч. поэт, жил в Сиракузах. Э. поднял старинные дорийские народные фарсы до уровня... смотреть
др.-греч. комедиограф 6 — 5 вв. до н.э. Жил в Сицилии. Его небольшие комедии (сохран. только фрагменты) возникли на основе фольклорных бытовых... смотреть
др.-греч. комедиограф 6 — 5 вв. до н.э. Жил в Сицилии. Его небольшие комедии (сохран. только фрагменты) возникли на основе фольклорных бытовых и пародийно-миф. сценок. По свидет. Аристотеля, Э. первый придал этого рода комедии хар-р худож. целого с законч. сюжетом. В комедиях Э. были изображены Геракл в виде ненасытного обжоры, Одиссей в образе лгуна и плута. Э. писал ямбом на дорийском диалекте.... смотреть
ЭПИХА́РМ (2-я пол. 6 1-я пол. 5 вв. до н. э.), древнегреческий драматург-комедиограф и философ-пифагореец. Сохранились незначит. фрагменты.